三、步行商業(yè)街區(qū)標(biāo)識(shí)視覺(jué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則

　　1、作為系統(tǒng)整體考慮

　　在規(guī)劃方面，應(yīng)把所有類型的標(biāo)識(shí)規(guī)劃視為一個(gè)系統(tǒng)，協(xié)調(diào)系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的相互關(guān)系，使標(biāo)識(shí)分布完整、設(shè)計(jì)合理。在標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)方面，標(biāo)識(shí)的形式、色彩、材料都要考慮系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)。不同區(qū)域的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)可采用不同的設(shè)計(jì)元素，但各個(gè)區(qū)域之間一定要有所聯(lián)系，從標(biāo)識(shí)的細(xì)節(jié)元素上要有所體現(xiàn)，內(nèi)在相互關(guān)聯(lián)。

　　目前，許多城市在商業(yè)街區(qū)的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)和布局上，缺乏系統(tǒng)的完整規(guī)劃方案，致使導(dǎo)向標(biāo)識(shí)雜亂無(wú)章，缺少統(tǒng)一的美感，失去路線指示的連續(xù)性，造成了辨別困難，無(wú)法起到引導(dǎo)和標(biāo)識(shí)的作用。

　　在一些傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)中，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)沒(méi)有系統(tǒng)考慮，設(shè)置位置不當(dāng)、信息混亂、缺乏維護(hù)等問(wèn)題在其交通標(biāo)識(shí)和公共設(shè)施標(biāo)識(shí)中體現(xiàn)得尤為明顯。

　　2、體現(xiàn)城市內(nèi)在文脈

　　商業(yè)街區(qū)步行系統(tǒng)是市民接觸較多的空間系統(tǒng)，也是塑造城市文化形象的場(chǎng)所，最能折射出城市深厚的文化淵源。文化性的原則，即要求城市的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要具有地域性文化特色，汲取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的因素，延續(xù)城市內(nèi)在的文脈性；在表述空間環(huán)境信息的同時(shí)也表述文化內(nèi)涵，使行人對(duì)城市的體驗(yàn)更豐富、深刻。

　　例如，成都寬窄巷的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就考慮到當(dāng)?shù)氐某鞘形幕�因素，體現(xiàn)在街區(qū)標(biāo)識(shí)的各方面。因此，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)既呈現(xiàn)一種富有新意的對(duì)于環(huán)境空間的再創(chuàng)造，同時(shí)又是一種對(duì)于城市歷史、傳統(tǒng)、文化的延續(xù)和發(fā)展。

　　3、以人為本的讀圖模式

　　標(biāo)識(shí)導(dǎo)向?qū)僖曈X(jué)藝術(shù)范疇，以文字、圖形等基本元素為傳遞信息的要素符號(hào)。標(biāo)識(shí)中的圖形、符號(hào)應(yīng)表達(dá)通俗易懂，傳遞信息準(zhǔn)確可靠，傳遞信息量大，抗干擾力強(qiáng)，易于接受。

　　從心理學(xué)角度而言，在商業(yè)集聚的區(qū)域，色彩錯(cuò)綜復(fù)雜，應(yīng)采用人們最易分辨的白、黃、綠、紅等對(duì)比強(qiáng)的純色，設(shè)置醒目并適合人體高度的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向。在標(biāo)識(shí)圖形的處理上，應(yīng)采取更適合現(xiàn)代人的讀圖模式，如標(biāo)識(shí)牌上點(diǎn)的大小方圓、色塊的濃淡對(duì)比、字體的選擇與編排等。

　　北京坊的導(dǎo)視地圖及地下車庫(kù)引導(dǎo)標(biāo)識(shí)均采用明度較大的橙黃色，易于識(shí)別。

　　4、信息的有效傳達(dá)

　　功能性是標(biāo)識(shí)最基本的原則。方向標(biāo)識(shí)最基本的功能是引導(dǎo)、指示，向行人指示前往目標(biāo)地點(diǎn)的方向。

　　信息標(biāo)識(shí)的功能性主要體現(xiàn)在標(biāo)識(shí)牌內(nèi)容的準(zhǔn)確性、位置的合理性、大小尺度的標(biāo)準(zhǔn)性、標(biāo)識(shí)內(nèi)容的時(shí)效性以及標(biāo)識(shí)設(shè)置的安全性。只有滿足這些元素，才能真正的實(shí)現(xiàn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的功能性原則。

　　四、商業(yè)步行街環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略

　　1、環(huán)境信息的有效傳達(dá)

　　 -優(yōu)化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)平面布局

　　商業(yè)步行街常見(jiàn)的空間布局主要有線性式與網(wǎng)絡(luò)式。

　　線性的商業(yè)步行街空間結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，出入口數(shù)量較少，在出入口位置設(shè)置形象標(biāo)識(shí)與定位標(biāo)識(shí)即可。

　　網(wǎng)絡(luò)式商業(yè)步行街存在多個(gè)出入口和空間節(jié)點(diǎn)，因此其環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的平面布局需要在出入口、內(nèi)部道路交叉口、重要節(jié)點(diǎn)等位置形成“多點(diǎn)均勻分布”，從而強(qiáng)化空間節(jié)點(diǎn)，使人在其中不至于迷失方向。

　　上海新天地線性式布局

北京三里屯太古里網(wǎng)格式布局

　　 成都遠(yuǎn)洋太古里，在與城市道路相接的地方、商業(yè)步行街內(nèi)部重要的道路交叉口、節(jié)點(diǎn)空間及相對(duì)偏僻的巷子均設(shè)置導(dǎo)向標(biāo)識(shí)或定位標(biāo)識(shí)，各類標(biāo)識(shí)較均勻地分布在步行街中，確保使用者在各個(gè)區(qū)域都可以找到方位與方向信息。

　　 -提高信息的可讀性

　　環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的可讀性由環(huán)境標(biāo)識(shí)的大小、所用字體大小及樣式，字與背景的色彩等來(lái)決定。

　　在設(shè)計(jì)中要注意關(guān)鍵信息的突出，宜用飽和度較高的顏色來(lái)強(qiáng)調(diào)重要信息點(diǎn)，圖形繪制上宜簡(jiǎn)潔。

　　在定位標(biāo)識(shí)的信息表達(dá)上，一方面要注意突出當(dāng)前位置，讓使用者能迅速明確定位，如用與背景色彩對(duì)比度較大的顏色或加大表示當(dāng)前位置的圖形logo；另一方面需考慮主次信息的傳達(dá)，清晰形象地表現(xiàn)商業(yè)步行街的空間結(jié)構(gòu)。

　　-引入智能標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

　　隨著智能化的普及，目前很多商業(yè)街區(qū)采取電子標(biāo)識(shí)信息系統(tǒng)，包括路牌、導(dǎo)向牌、便民地圖、公共信息欄等，為消費(fèi)者提供了非常便捷的智慧出行輔助工具。

　　隨著微信的發(fā)展，更多的商家結(jié)合微信客戶端或者APP，在手機(jī)端提供實(shí)時(shí)導(dǎo)航及標(biāo)識(shí)引導(dǎo)。例如成都遠(yuǎn)洋太古里使用者只需要用手機(jī)掃描二維碼就可以進(jìn)入官方公眾號(hào)，從中便可以獲取商業(yè)步行街的地圖、美食、文化、停車等方方面面詳盡的介紹與導(dǎo)覽，操作簡(jiǎn)單便捷。

　　成都遠(yuǎn)洋太古里微信服務(wù)號(hào)截圖

　　2、強(qiáng)化環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的整體性設(shè)計(jì)與文化性表達(dá)

　　在環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)整體性設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意環(huán)境標(biāo)識(shí)各類元素之間的呼應(yīng)與聯(lián)系，例如材料、形態(tài)上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，標(biāo)識(shí)上信息表達(dá)的方式一致等。同時(shí)，環(huán)境標(biāo)識(shí)可以在材料、色彩、形態(tài)上沿用與建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言相同或相似的元素，達(dá)到與建筑環(huán)境的高度統(tǒng)一。

　　例如北京坊商業(yè)街區(qū)，從建筑、景觀到標(biāo)識(shí)采用統(tǒng)一的元素并不斷重復(fù)強(qiáng)化，使人形成強(qiáng)烈的記憶及統(tǒng)一感。

　　3、挖掘環(huán)境標(biāo)識(shí)的人性化設(shè)計(jì)

　　環(huán)境標(biāo)識(shí)屬于公共服務(wù)設(shè)施的一部分，其人性化設(shè)計(jì)應(yīng)是在滿足絕大多數(shù)人的共同需求基礎(chǔ)上，同時(shí)體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)位置要充分考慮不同特征的人，尤其是老年人、殘疾人在平面和垂直方向上的最佳視線角度。

　　對(duì)于色彩的選擇要考慮圖形文字本身所傳遞的色彩信息及圖形文字與背景色之間的亮度比。標(biāo)識(shí)色彩的搭配要使圖形文字與其背景形成足夠的對(duì)比，標(biāo)識(shí)表面應(yīng)適用反光較弱的材質(zhì)。同時(shí)，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的字體大小與比例同樣是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　總之，現(xiàn)代商業(yè)步行街的空間結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，對(duì)于環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的導(dǎo)向性、可讀性、藝術(shù)性方面提出了更高要求。

　　只有從使用者心理需求出發(fā)，本著整體性設(shè)計(jì)原則，將環(huán)境標(biāo)識(shí)與商業(yè)步行街作為高度融合的系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)融入城市文化內(nèi)涵，并綜合考慮標(biāo)識(shí)的藝術(shù)性、功能性與人性化設(shè)計(jì)，才能設(shè)計(jì)出適應(yīng)未來(lái)城市發(fā)展變化和使用者需求的商業(yè)街區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，為商家和消費(fèi)者的商業(yè)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。